 |
| Artist snap near Dharamshala: Yr 2008 |
बौद्ध धर्म आणि
रचनात्मकता यांत काही साम्य आहे का? होय, असू शकते. बौद्ध
धम्म हा स्वतःला ओळखण्याचा, शरीर, आत्म
बोध आणि आत्म नियंत्रणावर बुद्द्धीचा ताबा स्थापित करण्यासाठी
आहे. रचनात्मकताही काही अंशी ह्याच पद्धतीचे अनुसरण करते. ह्यात निर्माता, निर्मिती
करताना, त्या विषयाच्या मुळाच्या शोधासाठी एकाग्र
चीत्तेने लक्ष केंद्रित करताना चिंतनशील होतो. अशा प्रकारे तो त्या
निर्मितीच्या भौतिक देखाव्यावर चिंतनात्मक प्रभावाचे वर्चस्व स्थापित करतो. बौद्ध
धर्म आणि रचनात्मकता, आपले खरे आणि गुप्त स्वरूप उलघडतात.
दोघांतून चेतनेची वृद्धी
होते. ध्यान ही एक सोपी प्रक्रिया नाही आहे आणि जेव्हा तुम्ही ध्यानमग्न व्हायला
बसता, त्या वेळीच आपले लक्ष आधीपेक्षा जास्त विचलित होते. एकही क्षण
तुम्हाला मनाने स्थिर झाल्यासारखे वाटत नाही. हे
असते अप्रत्याशित स्वभावाचे परीक्षण. रचनात्मकता सुद्धा अन्दधुन्दितुन स्थिरता
शोधत निश्चलतेणे याच प्रवाहाने वाहत असते.
 |
| New Painting by Umakant Tawde : (image copyright by Artist) |
उमाकांत खूप वर्षांपासून
बौध्द धम्मच्या संकल्पना आणि बुद्धांच्या प्रतिमांवर पेंटींग करत आहे.
ग्नोसिस/ भिकु, हे यातील पुढचे पायदान आहे. ह्या पेंटिंग्स मध्ये त्याने थेट बुद्ध
धम्म प्रचारक- 'भिक्षू' रंगविले आहेत. दलाई लामांबरोबरच नवशिक्ये भिक्षू दाखविले आहेत. आपल्याला ह्या नवाशिख्या भिक्षूंच्या
अभिवाक्तींमध्ये कुठेच शांत भाव आणि ध्यानी चित्त दिसत नाही, परंतू
चिंतनशील भिक्षू होण्यापूर्वीचा बालिश, खोडकरपणा
त्यांच्या हाव-भावातून दिसून येतो. ह्या सहज वृत्तीने त्यांना आपले भौतिक विश्व
जाणता येते आणि मग बौध्द धम्माच्या शिकवणीच्या आधाराने
त्यांच्यात आत्मजागरूकता विकसित होते. रचनात्मक प्रक्रियाही ह्या
नवशिक्या भिकुंप्रमाणेच आहे- आत्मजागरूकता आणि भौतिक व बाह्य
भाव आणि भावनांतून निव्रुत्ति. लहान वयातच कठीण ज्ञानाचे भडिमार न करता, त्यांना
आपल्या वयाप्रमाणे बागडू देऊन आणि त्या बरोबरच व्यवस्थित रित्या ज्ञान दिल्याने
त्यांचा शांत आणि संयमी भिक्षू मध्ये बदल होतो.
भिकू होण्यापूर्वीची हि प्रारंभिक अवस्था दाखविण्यासाठी उमाकांत ने रंगबिरंगी पार्श्वभूमी
रंगविली आहे, आपल्याला अपेक्षित असल्याप्रमाणे, बौद्ध धर्माशी जोडलेले शांत रंग वापरले नाही. नवशिक्या भिकुंचा
भोळसटप व तेज ह्या रंगांतून दुमदुमते. ह्या फोटोग्राफिक शैलीतील पेंटिंग्सची
रंगबेरंगी पार्श्वभूमी अमूर्त आहे, कुठल्याही अलंकारिक धुंदीरहित.
आणि सरतेशेवटी, न
वगळता येणारे, हिम्मत आणि नम्रतेचे प्रतिक दलाई लामा, यांचे पेंटिंग
आहे. त्यांच्याप्रमाणे कलाकारामधेही हे दोन्ही गुण असले पाहिजे. हिम्मत- सगळे अडथळे
आणि त्रास जे आंतरिक दृष्टी विकसित करण्यात व्यत्यय निर्माण करतात ते त्यागण्याची
मनाची तयारी। नम्रता- एक महत्वाचा अध्यात्मिक गुण असला
पाहिजे ज्याने चिंता न करता टीका सहन करता येते, जेणेकरून अध्यात्माचे सर्वात
उच्चतम स्थरावर पोहचता येते.
प्रत्येक पेंटिंग
अद्वितीय आहे, कारण छबी जरी ओळखीच्या असल्या तरी ते वास्तविकतेचे रूपक आहेत आणि
आपल्याला अध्यात्मिक विकासाचा मार्ग दाखवितात, मग ते
भिक्षूंनी निवडलेल्या बौद्ध धर्माच्या मार्गाने असो किंवा सर्जनशीलता असो. मार्ग
कठीण आहे, आणि ह्या विकासाचे मुख्य अडथळे आहेत विचारसरणी आणि
मनाची चलबिचल. भिक्षूंच्या किंवा कलाकाराच्या आत्मिक जागरुकतेनेच अध्यात्मिक विकास
संभाव आहे. हे प्रदर्शन बघण्याजोगे आहे कारण ह्या दृश्यांनी ज्ञानात भर होते.
 |
| New Painting by Umakant Tawde : (image copyright by Artist) |
Does Buddhism and
creativity have anything in common? May be, Yes. Buddhism is all about
exploring self and attaining the power of mind over body, self realization and
self- control. Creativity adopts or follows some methods of Buddhism, where in
creator becomes meditative as he goes in creating and concentrating on exploring
the depth of theme, thus, gaining a meditative hold over the physical
appearance of the painting. Both, Buddhism and Creativity, cultivate our real
and cryptic nature.
There is rise of ‘Consciousness’
in both. Meditation is not an easy process and when you sit to meditate you
have more diversions of thought than ever before; there is not a single moment when
you feel stable at soul. It is probing into unpredictable nature. Creativity
follows same ebb of finding stability amongst chaos and move with the tranquil
flow.
Artist Umakant has
been working on the concepts and figures of the Buddha since last many years. Gnosis/
Bhikus is one further step in his creation of thought involving Buddha and
Buddhism. . Here he directly paints the representatives of the Buddha- the
Monks.
Along with Dalai Lama, there are novice monks. We find that these novice monks’
expressions are not serene and meditative but seem to be at the infantile stage
of becoming Monks, they have childish innocence on their face. They are allowed
to explore their physical
world and with the aid of Buddhist preaching they slowly develop self
awareness.
Process of creativity
is like these novice monks, a process of becoming self aware and breaking free
from of influence from others. Without imposing grueling knowledge and letting them
be of their age; this natural way of growing and side-by-side acquiring
knowledge in a systematic way would turn them into serene and self-controlled
Monks.
To
show this initial stage of proceeding to be a true monks, Umakant has made use
of colorful background and not as expected of Buddhism (and taken for granted)
the association of the subtle shades. The innocence and radiance of novice
monks is reverberated in these colors. These photographic style representations
have characteristic colorful abstract backgrounds, devoid of figurative,
mysterious mist.
Lastly,
not to ignore the painting of The Dalai Lama who displays courage and humility.
Like him artist should also have both. Courage to discard all that which is
troublesome and hurdle in finding inner vision. Humility, a spiritual nature to
accept criticism without disquiet and gain highest level of spirituality.
These
paintings are unique in the sense that the images are well-known but they are
metaphoric representation of real creativity and shows us that path to
spiritual growth; be it by following Buddhism as by Buddhist monks or by being
creative person. The path is difficult and main hurdle is mind and soul and
development of self awareness. Self awareness by Monks or by artist, would
surely lead to spiritual upliftment. The show is worth watching as imparting
knowledge through visual means.
- by Pankaja JK
Show Details:
Venue- Hiriji Art Gallery, 1st Jehangir Art Gallery, Kala Ghoda, Mumbai.India.Opening on 20 th August 5:30 pm
(Note : This PRESS RELEASE for all Indian news paper and Media, leading PR Agency and online social media, please share )
